Geschichte der Philosophie

Philosophie der Epoche der Renaissance

Giordano Bruno

Die Ansichten von Giordano Bruno (1548–1600), der Philosoph und Dichter war, werden als Pantheismus (von altgriechisch pan für alles und theos für Gott) charakterisiert – eine philosophische Lehre, wonach Gott mit dem Weltganzen identifiziert wird. In diesem Weltganzen fallen die Weltseele und der weltliche göttliche Verstand zusammen. Die Ausgestaltung der pantheistischen Naturphilosophie wurde maßgeblich durch Brunos Bekanntschaft mit den Ansichten des Nikolaus von Kues gefördert: Bruno sah die Ziele der Philosophie in der Erkenntnis nicht eines übernatürlichen Gottes, sondern der Natur, die der „Gott in den Dingen“ ist. Indem er die kosmologische Theorie des Nikolaus Kopernikus, die einen enormen Einfluss auf ihn hatte, teilte, entwickelte Bruno die Ideen von der Unendlichkeit der Natur und der unendlichen Vielzahl von Welten des Universums. Er betrachtete dialektische Ideen über die innere Verwandtschaft und das Zusammenfallen von Gegensätzen. In der Unendlichkeit verschmelzen, so Bruno, Gerades und Kreis, Zentrum und Peripherie, Form und Materie, indem sie sich identifizieren. Die Grundeinheit des Seienden ist die Monade, in deren Aktivität das Körperliche und das Geistige, Objekt und Subjekt, verschmolzen erscheinen. Die höchste Substanz bildet die „Monade der Monaden“, oder Gott. Als Ganzes manifestiert sie sich in allem Einzelnen nach dem Prinzip „Alles in Allem“.

Brunos ethische Ansichten bestehen in der Bejahung des „heroischen Enthusiasmus“, der grenzenlosen Liebe zum Unendlichen. Dies macht die Menschen der Gottheit ähnlich, zeichnet sie als wahre Denker, Dichter und Helden aus, die sich über den geregelten Alltag erheben. Brunos Ideen beeinflussten Denker wie B. Spinoza, G. W. Leibniz, F. W. J. Schelling und andere.

Am 17. Februar 1600 wurde Giordano Bruno auf dem Campo de' Fiori in Rom lebendig verbrannt. Auch seine Schriften wurden verbrannt. Sein Name wurde verboten, öffentlich erwähnt zu werden. Mit seinem Leben und Werk schließt Giordano Bruno die Epoche der Renaissance ab. Abschließend zur kurzen Darstellung der Geschichte der Philosophie der Renaissance bemerken wir die wichtigsten Punkte der großen Epoche. Zweifellos stellt die Philosophie dieser Periode eine neue Etappe der Entwicklung der Philosophie dar, doch sie vollzog ihre Innovationen, indem sie sich stark auf die Antike stützte, gleichzeitig aber das Beste dessen fortsetzte, was das Mittelalter hervorgebracht hatte. Die Epoche der Renaissance stellt kein rein europäisches, sondern ein weltweites Phänomen dar. Die Philosophie der Renaissance ist gekennzeichnet durch ein weites, allgemeines und freies Gefühl der Menschlichkeit und die Befreiung des menschlichen Verstandes von unnachgiebigen und unumstößlichen Dogmen. Die Kultur der Renaissance bereitete die intensive Entwicklung der philosophischen Errungenschaften der Neuzeit vor.