Philosophie im Leben des Menschen und der Gesellschaft

Philosophie in der modernen Welt

Heute wird die Disziplin, die noch von den antiken griechischen Philosophen Platon und Aristoteles begründet wurde, entweder ironisch oder mit Verachtung betrachtet, und zwar aus einer Reihe subjektiver und objektiver Gründe. Das Alte und Antike ruft keinen Respekt mehr hervor, es ist zu einer Art Antiquität geworden, die dem Besitzer besonderen Prestige verleiht, jedoch an sich völlig nutzlos ist. Die meisten Menschen können in ihre Sprache die Namen von Philosophen einfügen und sogar einige ihrer Sprüche zitieren, jedoch nehmen sie diese nicht ernst und verwenden sie lediglich als rhetorische Mittel, um ihre kulturelle Bedeutung im Auge der anderen zu steigern.

Die Anerkennung der Philosophie stieß immer auf erheblichen inneren und äußeren Widerstand, da sie Zweifel aufwarf und sogar zu einer Ablehnung des Gewohnten und Etablierten führte. Philosophen rufen zu einem idealen Leben im Reich des Geistes auf und vernachlässigen die Erde, deren Ordnung zwar weit von Perfektion entfernt ist, aber dennoch relativ stabil und zuverlässig. Der Mensch ist ohnehin so veranlagt, dass er mit seiner Stellung in der Welt tief unzufrieden ist, weshalb es nicht verwunderlich ist, dass von der Philosophie die Forderung gestellt wird, die Menschen mit dem gesellschaftlichen Leben zu versöhnen, anstatt sie gegen es aufzubringen.

Das Verhältnis der Philosophie zur praktischen Lebensführung ist eines der ewigen Probleme der Kulturgeschichte, von dessen Lösung die Wahl der strategischen Ausrichtungen der Zivilisation abhängt. Es ist jedoch auch ein individuelles Problem, da in uns jeder seinen eigenen Philosophen trägt, der die Seele mit Zweifeln zerfrisst oder rosige Hoffnungen weckt. Daher lässt sich der Philosophie nicht entkommen, sei es durch unverständliche Lehren professioneller Philosophen, die die Ziele der modernen Zivilisation kritisieren, oder durch eigene Zweifel an den Fragen des Lebens. Doch die Philosophie darf nicht als einheitlich wahrgenommen und als Ganzes bewertet werden. Sie kann schlecht oder gut sein, dabei helfen, das Erreichte zu bewahren, in der Welt zu überleben, oder desorientieren — oft schön und erhaben, appellierend an den “reinen Verstand“, aber unvereinbar mit den weltlichen Wünschen und Werten der Menschen.

Erfahrungen zeigen, dass die Philosophie besonders in der Jugend und im Alter eine besondere Aktualität erlebt, und das gilt sowohl für die Geschichte der Gesellschaft als auch für das Leben des Einzelnen. So ist die größte kulturelle Umwälzung im antiken Griechenland unmittelbar mit der Philosophie verbunden und verdankt ihr die Wahl grundlegender Ausrichtungen wie Vernunft, Demokratie und Moral, die auch heute noch als Stützpfeiler der modernen Zivilisation dienen. Es wäre jedoch unbesonnen für die Menschen und selbstverliebt für die Philosophen, die Wahl solcher Ausrichtungen als ausreichend und vor allem als unveränderlich zu betrachten. So wie der erwachsene Mensch oft von den romantischen Idealen seiner Jugend abrückt, greifen unvorhergesehene Kräfte in die idealen Pläne der gesellschaftlichen Entwicklung ein — und es entsteht eine Krisensituation, die die Notwendigkeit zur Neubewertung vergangener Ideale und Werte mit sich bringt. Wenn in ruhigen Perioden der Geschichte die professionelle Philosophie und die akademische Kunst gedeihen, so sind es in den Krisen der Zivilisation die Zeiten der Genies und Propheten, aber auch der Scharlatane und Abenteurer. Die Wahl neuer Ausrichtungen ist stets unvorhersehbar und kann zu den unerwartetsten, auch unangenehmen Konsequenzen führen. Aber um die Gefahr falscher Entscheidungen zu verringern, gibt es ein Mittel: Die Vorstellungskraft mit Logik zu überprüfen und den Willen und die Wünsche mit Vernunft zu lenken.

Heute gibt es eine große Zahl unterschiedlicher Gurus und Mentoren, die sich um Körper und Seele der Menschen kümmern, die sich an einem Scheideweg befinden, oft müde sind und nicht wissen, was sie tun sollen oder wohin sie gehen sollen. Sie versprechen Glück und Ruhe, doch zu dem Preis der völligen Unterwerfung und der Ablehnung des eigenen Ichs. Natürlich ist der radikalste Weg, sich für immer von Kopfschmerzen zu befreien, einfach nicht mehr zu denken. Aber die Ablehnung des Selbstbewusstseins, das Eintauchen in die Welt der Fantasien — das ist eine Form, wenn nicht des Todes, so doch der spirituellen Lethargie. Philosophische Fragen stellen diejenigen, die die Kraft des Geistes bewahrt haben und in der Lage sind, sich von infantilen Wünschen zu befreien, die am häufigsten von verschiedenen “Heilern“ ausgenutzt werden.

Die Funktion der Philosophie im Leben der modernen Gesellschaft ist nicht nur eine kritische, sondern auch eine kommunikative. Der akademische Philosoph trägt immer noch weiße Kleidung, die seinen besonderen Status und die schwere Pflicht, für andere zu denken und ihnen die Augen für absolute Wahrheiten zu öffnen, bezeugt. Daher ist die unmittelbare Reaktion auf ihn eine andere, nachlässig gekleidete Figur mit einem ungepflegten Gesicht, die die linke Seite des Diskurses wählt und gleichermaßen die Ansprüche der “Mandarine“ der Philosophie wie auch die Meinungen der Laien über die Priorität einfacher alltäglicher Werte und Regeln des Guten kritisiert und zu Exzessen und Protesten gegen jede Form von Zwang aufruft.

Der Kampf zwischen diesen Positionen hat die Philosophie sowohl in Russland als auch im Westen dermaßen ergriffen, dass die Aufgabe der Kommunikation — des Dialogs, des gegenseitigen Verständnisses, der Anerkennung und der Übereinstimmung unterschiedlicher Menschen und ihrer Überzeugungen und Positionen — dabei völlig vergessen wurde. Das neue Einvernehmen, die geistige Gemeinschaft und die praktische Zusammenarbeit, die Unterstützung und das Mitgefühl der Menschen — das ist die Voraussetzung für das Überleben Russlands, doch es kann nicht gewaltsam durch scheinbar progressive und edle Ideen erreicht werden. Die klassische Philosophie hat deren Rolle im Leben der Gesellschaft insgesamt überschätzt, und als Folge davon herrscht heute Misstrauen gegenüber der Philosophie, die sich vor der Gewalt und der Lüge der mächtigen Propagandamaschinen der Moderne vollkommen hilflos zeigt.

In Wirklichkeit ist die Bestimmung sowohl der persönlichen Ziele als auch der gesellschaftlichen Ideale kein leeres Gedankenspiel oder eine Utopie. Wenn wir in Übereinstimmung mit unseren Idealen handeln, sind diese ein wesentliches Element des praktischen Lebens. Gleichzeitig besteht Weisheit darin, vor allem mit sich selbst und der umgebenden Welt im Einklang zu leben. Diese alte Wahrheit erfordert erhebliche psychische und intellektuelle Anstrengungen. Für ihre Verwirklichung reicht nicht nur praktische Erfahrung und der Rat der Vorfahren, die, von gesundem Menschenverstand geleitet, ohne große Umstände ihr Leben lebten, ihre Familie bewahrten und ihre Kinder erzogen.

Unsere Epoche ist durch eine zunehmende Komplexität nicht nur des äußeren, sondern auch des inneren Erlebens gekennzeichnet. Die moderne Jugend ist viel anspruchsvoller im Hinblick auf das Leben und empfindlicher gegenüber seinen Schwierigkeiten und Unregelmäßigkeiten, die früher manchmal einfach nicht bemerkt wurden. Doch trotz alledem verfügt sie nicht über effektivere Methoden der Selbstanalyse und wird oft leichte Beute für Drogenhändler oder andere Substitutionsstoffe, die spirituelle Zerrüttung bringen. Es gibt keine einfachen Rezepte zur Rettung. Das Vergessen, das Diskotheken und Drogen bieten, der Trost, den die Religion gibt, ist auf seine Weise wirksam, denn es gibt viele Probleme, die weder Philosophie noch Wissenschaft lösen können.

Aber es gibt Fragen, auf die nur die Philosophie eine Antwort geben kann. Daher erweitert ihr Studium die Horizonte des Geistes, trägt zur Befreiung von veralteten Dogmen und Stereotypen bei, an die wir uns gewöhnt haben, die jedoch viele innere und äußere Konflikte hervorrufen, weil sie den modernen Lebensbedingungen nicht mehr entsprechen.