Anhang I. Philosophie und moralische Ideen der Bibel

Die Bibel ist ein Kompendium von Büchern, die historische Chroniken, Gesetzeskodizes, frühe anonyme philosophische Abhandlungen, moralische, satirische und romantische Literatur, eine Vielzahl von Mythen, Erzählungen, Hymnen und Liedern enthalten, in denen wir Beschreibungen von Gebräuchen, Traditionen der Völker sowie ihrer Kulte und Glaubensvorstellungen finden.

Es lässt sich nicht leugnen, dass der ungarische Bibelforscher Gecse die Bibel zu Recht als „Denkmal der alten Kultur“ und als „universellen menschlichen Wert“ bezeichnete.

Unser Interesse gilt der Bibel als literarischem Dokument, in dem sich der kreative Gedanke der Menschen manifestiert, der auf die Lösung realer Probleme der geistigen Entwicklung der Menschheit zu einem bestimmten Zeitpunkt in ihrer Geschichte gerichtet war. Das Geheimnis der Unvergänglichkeit der Bibel liegt in ihrer erstaunlichen Fähigkeit, die menschliche Suche nach Wahrheit auszudrücken. Ähnlich wie andere Kulturdenkmäler reflektiert die Bibel das Leben der Gesellschaft und die Suche nach moralischen und religiösen Idealen.

Das Wort „Bibel“ stammt aus dem Altgriechischen und bedeutet „Bücher“ oder „Schriften“. Sie besteht aus zwei Teilen – dem Alten und dem Neuen Testament. Im Alten Testament der Bibel wird die Geschichte des jüdischen Volkes erzählt, und die Grundlagen der jüdischen Religion werden offenbart. Im Neuen Testament geht es um das Leben und Wirken Jesu Christi und seiner Jünger sowie um die Grundsätze der christlichen Lehre.

Das Alte Testament wird auch als „jüdische Bibel“ bezeichnet. Dieser Teil umfasst etwa drei Viertel des Gesamtumfangs der Bibel und ist der älteste Teil. Es enthält die fünf Bücher Mose, historische Bücher und Schriften. Die historischen Bücher bilden die „Bücher der Propheten“. Alle Bücher des Alten Testaments lassen sich auch grob in religiöse und weltliche Werke unterteilen. Zu den letzteren gehören etwa „Prediger“, „Hiob“, „Esther“, „Ruth“, „Hohes Lied“, „Sprüche Salomos“. Es sei darauf hingewiesen, dass es unterschiedliche Auffassungen über die Struktur der Bibel im Judentum und Christentum gibt. Nicht alle Bücher des Alten Testaments sind in den Kanon beider Religionen aufgenommen, der die Grundlage des jeweiligen Glaubens bildet. Auch unter den Katholiken und Orthodoxen gibt es keine Einheit in dieser Frage, und sie schließen einige Bücher aus ihrem Kanon aus. Die Protestanten hingegen betrachten das Alte Testament als ein Werk ohne Bezug zum Christentum und erkennen nur das Neue Testament an.

Das Neue Testament besteht aus 27 kanonischen Büchern: den vier Evangelien (Matthäus, Markus, Lukas, Johannes), der Apostelgeschichte, 21 Apostolischen Briefen und der Offenbarung des Johannes.

Das Alte Testament wurde in althebräischer Sprache verfasst (nur einige Fragmente sind in Aramäisch verfasst). Zu Beginn unserer Ära war das Alte Testament bereits in Griechisch übersetzt. Diese Übersetzung wurde als Septuaginta bezeichnet, was auf Lateinisch „die Siebzig“ bedeutet. Der Legende nach übersetzten 72 Übersetzer, je sechs aus jedem der zwölf Stämme Israels, den Text des Alten Testaments auf der Insel Phoros – jeder von ihnen allein in 72 Tagen. Alle Übersetzungen sollen angeblich übereingestimmt haben. Ende des 4. Jahrhunderts n. Chr. wurde die Bibel ins Lateinische übersetzt, und diese Übersetzung, die von Hieronymus dem Heiligen angefertigt wurde, erhielt den Namen „Vulgata“ („volkstümlich“, „allgemein zugänglich“). Die slawische Übersetzung der Bibel wurde im 9. Jahrhundert von Kyrill und Methodius durchgeführt. Heute ist die Bibel in nahezu allen Sprachen der Welt übersetzt.

Die Gläubigen betrachten die Bibel als ein Werk, das von Gott selbst geschaffen und den Menschen übergeben wurde. Wissenschaftler hingegen behandeln die Bibel als ein historisches Dokument, untersuchen ihre Texte und versuchen, die wahren Autoren dieses großartigen Zeugnisses menschlichen Denkens zu ermitteln. Teilweise war dieser Suchprozess erfolgreich. Einige Autoren wurden benannt, darunter Esra, Markus, Lukas und der Apostel Paulus. Doch die meisten Schöpfer dieses einzigartigen Dokumentes der menschlichen Kultur sind unbekannt. Die Bibel wurde über einen langen historischen Zeitraum hinweg von verschiedenen Menschen verfasst, von etwa dem 13. Jahrhundert v. Chr. bis zum 2. Jahrhundert n. Chr.

In Bezug auf den philosophischen Inhalt der Bibel muss man sich bewusst sein, dass die Bibel nicht als ein abgeschlossenes philosophisches Werk betrachtet werden kann, in dem Ideen systematisch wie in klassischen philosophischen Abhandlungen aufgebaut sind. Ganz im Gegenteil. Die philosophischen Ideen sind über die ganze Bibel verstreut und erscheinen in Form einer philosophischen Mosaik. Dennoch vermittelt sie ein klares Bild davon, wie der Mensch zu jener Zeit die Welt betrachtete, was er über die Gesellschaft und über sich selbst dachte, welche philosophischen Probleme ihn quälten und welche moralischen Fragen ihn beschäftigten.