Aristotelisches und modernes Modell der Interaktion von Objekten und die Triadologie des Thomas von Aquin
Ein komplexerer Fall: Übertragung von Bewegung über ein Zwischenglied
Im Folgenden betrachten wir ausschließlich das moderne Modell der Wechselwirkung zwischen zwei Körpern. Wir untersuchen, wie ein Objekt ein drittes Objekt über ein Zwischenglied bewegt, bei dem das zweite Objekt die Rolle des Vermittlers übernimmt. Zum Beispiel sei jemand bestrebt, einen Stein, der auf dem Boden liegt, mit einem Stock zu verschieben. Alle, die solche Experimente durchführen – selbst intuitiv – erkennen, dass die auf den Stock ausgeübte Kraft teilweise auf den Stein übertragen wird; genauer gesagt, wird nur ein Teil dieser Kraft übertragen, da ein Teil dafür aufgewendet wird, das Zwischenglied, also den Stock, selbst zu bewegen. Aber darauf wollen wir hier nicht näher eingehen. Der verbleibende, in der Regel größte, Teil der Kraft versucht, den Stein über den Boden zu bewegen. Wenn dieser Teil der Kraft ausreichend groß ist, bewegt sich der Stein.
Wie sieht dies aus Sicht von aktiven und passiven Kräften sowie der Bewegung aus? Versucht ein Mensch, den Stein mit einem Stock zu verschieben, wirkt er als aktiver Handelnder auf den Stock, der dabei als passiver Handelnder fungiert. Der aktive Handelnde, der Mensch, vollbringt eine aktive Handlung, die auf den passiven Handelnden, den Stock, gerichtet ist, und dieser nimmt mittels seiner passiven Kraft diese Handlung wahr. Die passive Kraft des Stocks versucht, sich zu manifestieren, indem sie den Stock zu bewegen sucht, als ob keine Hindernisse in Form des Steins existierten. Mit anderen Worten: Diese passive Kraft erzeugt im manifestierten Zustand eine Bewegung.
Dabei verwandelt sich der passive Handelnde in einem Sinne (als passiver Handelnder gegenüber dem ersten Objekt) in einen aktiven Handelnden in einem anderen Sinne (als aktiver Handelnder gegenüber dem dritten Objekt), indem ein entsprechendes aktives Handeln erzeugt wird – nämlich das aktive Handeln des zweiten Objekts, des Stocks, das auf das dritte Objekt, den Stein, gerichtet ist. So „erzeugt“ die Manifestation der passiven Kraft des Stocks ein aktives Handeln des Stocks, das heißt eine weitere Kraftmanifestation, nämlich die aktive Kraft dieses zweiten Objekts.
Der zweite Objekt, der Stock, übt diese aktive Kraft auf das dritte Objekt, den Stein, aus. Im Gegenzug wirkt der Stein – nachdem er mit dem Boden interagiert hat – reaktiv auf den Stock. Dieses reaktive Verhalten des Steins wird ebenfalls vom Stock mittels seiner passiven Kraft wahrgenommen. Dieser Teil der Reaktionskraft des Steins wird auf ähnliche Weise auf den Menschen übertragen wie die aktive Kraft des Menschen auf den Stein. Somit wird die Bewegung des Stocks durch zwei wahrgenommene Kräfte bestimmt: die aktive Kraft des Menschen und die reaktive Kraft des Steins. Dementsprechend gibt es im Stock zwei passive Handlungen: eine passive Handlung entspricht der aktiven Handlung des Menschen, die andere passive Handlung entspricht der reaktiven Handlung des Steins. Diese beiden passiven Handlungen bestimmen die Bewegung des Stocks und erzeugen sie als deren Ausgangspunkt.
Es ist wichtig, genauer zu verstehen, in welchem Sinne die passive Handlung des zweiten Objekts, des Stocks, ein aktives Handeln „erzeugt“, durch das die aktive Wirkung vom ersten Objekt, dem Menschen, auf das dritte Objekt, den Stein, übertragen wird. Hier verstehen wir Handeln als Manifestation einer Kraft. Ein Objekt wirkt, verstanden als Grundlage, die in erster Linie über kausale Eigenschaften, Kräfte und Handlungen verfügt. In dieser Konzeption ist die Grundlage das zentrale Subjekt aller im Objekt enthaltenen Eigenschaften, Kräfte und Handlungen. Kräfte selbst besitzen keine weiteren Kräfte; sie wirken nur im Rahmen der durch die kausalen Eigenschaften gegebenen Möglichkeiten. Die Grundlage ist somit der alleinige Träger der Ursache-Wirkung-Beziehungen, während die Kräfte lediglich Mittel darstellen.
Im betrachteten Fall gewähren die kausalen Eigenschaften des Stocks zwei Kräfte: die passive Kraft, mit der die aktive Wirkung – einschließlich der Wirkung des Menschen – wahrgenommen wird, und die aktive Kraft, mit der der Stock auf den Stein wirkt und die menschliche Wirkung auf ihn überträgt. Die aktive Kraft manifestiert sich nur dann, wenn die Bedingungen erfüllt sind – in diesem Fall, dass ein Objekt (der Stein) vorhanden ist und die passive Kraft bereits manifestiert ist. Durch Änderung des Zustands der passiven Kraft (von unmanifestiert zu manifestiert oder umgekehrt) kann der Zustand der aktiven Kraft gesteuert werden, sodass das entsprechende aktive Handeln „ein- oder ausgeschaltet“ werden kann. Daher kann man in diesem Sinne sagen, dass die passive Kraft die aktive Kraft „erzeugt“.
Allerdings ist dies nicht wörtlich zu verstehen: Die passive Kraft besitzt selbst keine eigene Kraft, um etwas zu erzeugen, wie ein Vater einen Sohn erzeugt oder wie der Schlag eines Objekts auf ein anderes dessen Bahn ändert. Die Änderung des Zustands der passiven Kraft schafft lediglich die Bedingungen, unter denen die Grundlage (das Objekt) die kausale Kraft wirksam entfalten kann. In diesem Fall manifestiert sich die passive Kraft des Stocks als Reaktion auf die aktive Kraft des ersten Objekts, des Menschen, und gleichzeitig manifestiert sich durch denselben Stock die aktive Kraft, mit der er auf den Stein wirkt. Streng genommen sind die Manifestationen der aktiven und passiven Kraft des Stocks zwei Konsequenzen derselben Ursache – der vom Menschen ausgeübten aktiven Kraft. Die Manifestation der passiven Kraft ist nicht Ursache, sondern Bedingung oder eine der Bedingungen für die Manifestation der aktiven Kraft.
Früher, beim Beispiel der Bewegung einer Metallkugel auf einer elastischen Unterlage unter der Wirkung der Schwerkraft, haben wir erklärt, dass die passive Wahrnehmung der Kugel die aktive Wirkung der Kugel auf die Unterlage „erzeugt“. Die Begriffe „erzeugen“, „hervorbringen“, „bewirken“ dürfen nicht wörtlich verstanden werden. Die passive Handlung, durch die die Kugel die Wirkung der Schwerkraft wahrnimmt, ist streng genommen nicht die Ursache der aktiven Wirkung, sondern lediglich Bedingung, unter der die aktive Wirkung durch die Kugel als Grundlage ausgeführt wird. Denn die Kraft, die dieser passiven Handlung entspricht, besitzt keine eigene Kraft; ohne sie wäre die kausale Wirkung nicht möglich, das heißt, die Handlung könnte nicht stattfinden.
Über den Autor
Dieser Artikel wurde von Sykalo Yevhen zusammengestellt und redigiert — Bildungsplattform-Manager mit über 12 Jahren Erfahrung in der Entwicklung methodischer Online-Projekte im Bereich Philosophie und Geisteswissenschaften.
Quellen und Methodik
Der Inhalt basiert auf akademischen Quellen in mehreren Sprachen — darunter ukrainische, russische und englische Universitätslehrbücher sowie wissenschaftliche Ausgaben zur Geschichte der Philosophie. Die Texte wurden aus den Originalquellen ins Deutsche übertragen und redaktionell bearbeitet. Alle Artikel werden vor der Veröffentlichung inhaltlich und didaktisch geprüft.
Zuletzt geändert: 01/10/2025