Aristotelische Definitionen von Energie, Entelechie, Dynamis (Fähigkeiten und Möglichkeiten) und Bewegung als Entelechie (Energie)

Das Heraklit-Paradoxon und die Entelechie

Das bekannte Paradoxon von Heraklit zeigt, dass in der Welt nichts unveränderlich ist, im Sinne dessen, dass nichts seine Selbstidentität über die Zeit hinweg bewahren würde: „Man kann nicht zweimal in denselben Fluss steigen“ – denn wenn der Eintretende ein zweites Mal in den Fluss tritt, trifft er bereits auf anderes Wasser.

Man könnte jedoch sagen, dass der Fluss als Gewordenes, als Entelechie – oder noch treffender: als „zusammengesetzte Entelechie“ – in einem seiner Aspekte die Entelechie des Wassers dieses Flusses umfasst. Diese Entelechie des Flusswassers bewirkt, dass im Verlauf ihrer Verwirklichung ein beständiger, andauernder Wasserfluss stattfindet: Das betrachtete Wasservolumen verändert kontinuierlich seine Position im Raum, solange es im Fluss fließt. Folglich tauscht derselbe Fluss fortwährend die Position dieses Wasservolumens im Laufe der Zeit, und es ist daher nur natürlich, dass der Eintretende beim zweiten Mal „anderes“ Wasser vorfindet. Dennoch bleibt der Fluss beim ersten und beim zweiten Mal dasselbe Gewordene. Nach diesem Ansatz entsteht kein Widerspruch.

Man kann es auch so formulieren: Die Form des Flusses setzt einen ständigen Austausch und eine beständige Bewegung des Materials voraus, das diese Form trägt und in dem die Form „eingedrückt“ oder „eingeschrieben“ ist.

Analog lässt sich das Heraklit-Paradoxon auch am Beispiel eines erwachsenen menschlichen Körpers betrachten, in dem Stoffwechselprozesse ablaufen. Es könnte die Frage gestellt werden: Wenn nach zehn Jahren alle Atome des Körpers durch andere ersetzt sind, kann man dann überhaupt noch vom selben erwachsenen menschlichen Körper sprechen? Die Antwort lautet: Der erwachsene menschliche Körper ist seiner Natur und seinem Wesen nach, durch seine Entelechie des Gewordenen, ein System, dessen Bestandteile sich kontinuierlich erneuern, während es mit der Umwelt interagiert. Daher ist der vollständige Austausch der Bestandteile über die Zeit etwas, das selbstverständlich unter der Annahme der Existenz desselben erwachsenen menschlichen Körpers verstanden wird – aufgrund der Entelechie des Gewordenen, die dieser Körper verwirklicht.