Mittelalterliche Philosophen und Zivilisation 2024
Einleitung
Die Wechselwirkung philosophischer Aspekte im Mittelalter
Die Bedeutung des 12. und 13. Jahrhunderts in der mittelalterlichen Zivilisation
Ein Überblick über diese Jahrhunderte
Überblick über die Zivilisation des 12. Jahrhunderts
Einfluss des Katholizismus: Cluny, Cîteaux, Episkopat, Papsttum
Neuer Geist: Der Wert und die Würde des Einzelnen
Zivilisation, wie sie in der Philosophie reflektiert wird
Die philosophischen Schulen und das Eindringen ausländischer Einflüsse in die französischen Schulen
Zivilisation im Spiegel der Philosophie
Feudale Zivilisation und die antirealistische Lösung des Problems des Allgemeinen und des Einzelnen
Das große Erwachen der Philosophie im 13. Jahrhundert
Ursachen: der erworbene Impuls
Der Aufstieg der Universitäten (Paris und Oxford)
Einrichtung der Mönchsorden (Dominikaner und Franziskaner)
Bekanntschaft mit neuen philosophischen Werken; Übersetzungen
Umfassende Klassifikation des Wissens
Tendenzen zur Universalisierung und kosmopolitischen Strömungen
Notwendigkeit der Universalität; „Gesetz der Ökonomie“
Die Gesellschaft der Menschheit (universitas humana) in ihren theoretischen und praktischen Formen
Optimismus und Unpersönlichkeit
Optimismus in Philosophie, Kunst, Religion
Geschichte der Philosophie und literarische Attribuierung
Scholastische Philosophie und religiöser Geist
Allgemeine Definition der scholastischen Philosophie als religiöser Philosophie
Vergleichende Analyse der Unterschiede zwischen Philosophie und Theologie
Die Verbindung von Philosophie und Religion, die die Integrität ersterer nicht beeinträchtigt
Die Unterordnung der Philosophie unter die katholische Theologie im Lichte dieser Analyse
Lösung und Regulierung dieses Problems
Einfluss der Philosophie auf andere Bereiche. Schlussfolgerungen
Intellektualismus
Intellektualismus in der Ideologie
In der Psychologie (freier Wille)
In einem umfassenderen Sinne (Psychologie, Logik, Metaphysik, Ethik, Ästhetik)
Eine pluralistische Konzeption des Universums
Der statische Aspekt der Realität
Dynamische Aspekte; die zentrale Lehre von Akt und Potenz
Anwendung auf Substanz und Akzidenz; Materie und Form
Die Problematik der Individualisierung
Individualismus und soziale Industrie
Die Gesellschaftstheorie: Die letzte Ergänzung zur scholastischen Philosophie
Fundamentaler Grundsatz: Die Gruppe existiert zum Wohl ihrer Mitglieder, nicht umgekehrt
Ethische Grundlage dieses Prinzips
Vorstellung von der Gruppe in der Lehre der Kanonisten und Legisten
Metaphysische Grundlage: Die Gruppe existiert nicht außerhalb ihrer Mitglieder
Vergleich der Gruppe mit dem menschlichen Körper
Theorie des Staates
Die Funktion der höchsten Macht
Die höchste Macht gehört den Menschen, die sie repräsentieren
Die beste Regierungsform gemäß der Philosophie des Thomas von Aquin
Die Gesetzgebung – ein wesentlicher Attribut der höchsten Macht; das natürliche und humanitäre Recht
Konzeption des menschlichen Fortschritts
Das Ständige und Unveränderliche
Fortschritt in Wissenschaft, Moral, weltlichem und politischem Recht, in der Zivilisation
Philosophie und nationaler Charakter im 13. Jahrhundert
Drei Hauptdoktrinen: der Wert des Individuums; Intellektualismus; Mäßigung
Lateinischer Averoismus im 13. Jahrhundert